سوره تمام بخواند كه مجموعا در هر ركعتي پنج حمد وپنج سوره مىشود وبعد از ركوع پنجم ودهم سجدتين بعمل أورد ( دويم ) انكه در هر ركعتي در قيام أول يك سوره حمد تمام بخواند ويك سوره را تبعيض كند در هر قيامي بعض آن را بخواند تا در قيام پنجم سوره تمام شود كه در تمام نماز دو مرتبه حمد ودو سوره تمام بخواند ( سيم ) انكه در ركعت أولى مثل صورت أولى در هر قيامي يك حمد ويك سوره تمام بخواند تا پنج حمد وپنج سوره در ركعت أولى خوانده شود ودر ركعت دويم مثل صورت دويم عمل نمايد كه در قيام أول از ان حمد را بخواند وسوره را بر پنج قيام قسمت كند ( چهارم ) عكس صورت سيم ( پنجم ) انكه در هر كدام از دو ركعت زيادة از يك سوره بخواند بانكه در بعض قيام ها سوره را تمام كند ودر بعض قيام ها سوره را تفريق كند ودر اين فرض در هر ركعتي زيادة از يك حمد بايد بخواند زيرا كه بعد از تمام سوره در قيامي بايد در قيام لاحق حمد وسوره را اعاده كند ( ششم ) انكه در ركعت أولى مثل صورت أول عمل كند ودر ركعت دويم مثل صورت پنجم ( هفتم ) عكس صورت ششم ( هشتم ) در ركعت أولى مثل صورت دويم عمل كند ودر ركعت دويم مثل صورت پنجم ( نهم ) عكس اين صورت وبهتر اختيار صورت أولى است ( مسألة 2 ) معتبر است در نماز آيات آنچه در نماز يوميه معتبر است از اجزاء وشرايط وأذكار واجبه ومندوبه ( مسألة 3 ) در هر قيام جفتى بعد از قرائت وپيش از ركوع مستحب است قنوت بخواند پس در مجموع دو ركعت پنج قنوت مىشود وجايز است اكتفاء كند بدو قنوت يكى پيش از ركوع پنجم وديگرى پيش از ركوع دهم وجايز است اقتصار بر يك قنوت پيش از ركوع دهم ( مسألة 4 ) مستحب است پيش از سرازير شدن براي ركوع وبعد از بلند شدن از ان تكبير بگويد ( مسألة 5 ) مستحب است بعد از ركوع پنجم ودهم بگويد سمع الله لمن حمده ( مسألة 6 ) چون نماز آيات دو ركعت است احكام نماز دو ركعتي در ان جاريست وپنج ركوع در هر ركعتي حكم اجزاء يك ركعت را دارد پس اگر شك كند در ركوعات بين أقل وأكثر در صورتيكه در محل است بنا را بر أقل گذارد واگر از محل ان گذشته بانكه داخل سجود شده باشد بنابر صحت گذارد وبمجرد شك در ان نماز باطل نمىشود بلى اگر در ركوعى شك كند كه پنجم است تا ركوع اخر ركعت أولى باشد يا ششم است تا ركوع أول ركعت دويم باشد نماز باطل مىشود زيرا كه شك أو بر مىگردد بشك ما بين يك ركعت